<h1>תשב"ץ סימן ר"ו</h1>
<h2>דף מד:</h2>
רש"י אמר שאין (לדבר) [לברך] קודם קריאת הלל בר"ח ומביא ראיה מפרק בתרא דתעני' (דף כ"ח) רב איקלע לבבל בריש ירחא חזא דקא קרו הלילא סבר לאפסוקינהו כיון דחזא דהוו דלגי דלוגי אמר שמע מינה מנהג נביאים היא. וכיון שהוא מנהג אין לברך קודם קריאת הלל כדאיתא בפרק לולב וערבה, (דף מ"ד). אבל ר"י אומר שזה אינו שהרי יום שני של יום טוב מברכין ומקדשין על השולחן. והוא הדין קודם קריאת הלל אע"פ שהוא מנהג כדאיתא שלחו מתם הזהרו ביום טוב שני וכו' לפי זה יש לברך וכן נוהגין אנו אומר מהר"ם ז"ל. הג"ה ולא דמי לההוא דאמרינן אמנהגא לא מברכינן הני מילי גבי נטילת ערבה אבל במנהג קריאה ודאי מברכינן עכ"ל.
